Educatia si semnificatia vietii

13 Mai 2010

In aprilie am fost in cantonamentul unei noi serii de cursanti la Roza Vanturilor. M-am imprietenit aici cu Adi care a adus cu el o carte despre meditatie de Krishnamurti. Am citit cateva pagini si m-a incitat. Revenind acasa l-am cautat pe net si am dat peste alta carte: Educatia si semnificatia vietii.

A venit la momentul oportun intrucat nu am scapat de intrebarile existentiale.

Pentru mine a fost o carte minunata pentru ca se muleaza foarte bine pe modul meu de gandire. Este cumva o confirmare a faptului ca nu gresesc gandind in felul acesta desi mai nimeni din jurul meu nu ma sustine (asa cum as dori).

Cartea are urmatoarele capitole:

  • Educatia si semnificatia vietii
  • Educatia potrivita
  • Intelectul, Autoritatea si Inteligenta
  • Educatia si Pacea Globala
  • Scoala
  • Parintii si Educatorii
  • Sexul si Mariajul
  • Arta, frumusetea si creatia

Krishnamurti pune accentul foarte mult pe explicarea notiunii de educatie. Pe intreg parcusul cartii se intoarce asupra acestei notiuni definind-o din nou. In acceptiunea sa educatia este cunoaseterea propriei persoane. Inlesnirea acestui proces la copii poate fi facuta de un educator adevarat,  prin aceasta intelegand un educator care reuseste sa ajute invatacelul nu facand uz de autoritate ci cooperand cu acesta, invatandul nu ce sa gandeasca ci cum sa gandeasca. De asemenea principalul rol al educatorului este de a observa cu rabdare si foarte mare atentie trasaturile, drepinderile, inclinatiile copilului si de a-i studia fricile si a-l ajuta sa scape de ele.

La adulti cunoasterea propriei persoane se poate obtine doar prin inteligenta, definita in carte drept o balanta intre intelect si emotii (analiza si simtire).

Revenind la frici, unul dintre impedimentele majore in fata evolutiei omeniirii il reprezinta fricile acumulate pe parcursul copilariei. Deseori acestea se pastreaza pana in viata adulta si ii domina individului actiunile si deciziile. Asta este o idee la care m-am mai gandit dar nu suficient de mult pana acum. Sunt multe frici pe care le ignoram dar care pot fi descoperite si analizate destul de lesne.

Autorul este de asemenea impotriva ideilor de autoritate si nationlism. Autoritatea este nociva pentru individ pentru ca instaureaza dependenta, frica si implicit leneveste creierul. Atunci cand sunt altii care pot lua decizii in locul tau te conformezi acestora.
Nationalismul, dupa parerea lui, este un instigator puternic la violenta. Datorita patriotilor si nationalistilor se pornesc razboaiele. Pot sa inteleg ca nationalismul dus la extrem poate sa aiba acest efect insa nu cred ca este un lucru rau sa-ti iubesti si respecti radacinile. Pana la urma o parte din ele sunt in tine.

Acestea sunt cateva din ideile pe care le-am retinut si care meritau mentionate. Educatia si semnificatia vietii este genul de carte pe care fie o iubesti fie o consideri o prostie.

“The help we need does not lie outside ourselves. We do not have to beg for help; it comes without our seeking it when we are humble in our dedicated work, when we are open to the understanding of our daily trials and accidents.

We must avoid the conscious or unconscious craving for support and encouragement, for such craving creates its own response, which is always gratifying. It is comforting to have someone to encourage us, to give us a lead, to pacify us; but this habit of turning to another as a guide, as an authority, soon becomes a poison in our system. The moment we depend on another for guidance, we forget our original intention, which was to awaken individual freedom and intelligence.”


What do you think about this article?